石牌坊牌樓上雕刻牡丹寓意
榮耀富貴牡丹、芙蓉也是經(jīng)常出現(xiàn)在農(nóng)村石牌坊和村口石刻牌樓上的圖案。牡丹花雍容華貴、美艷絕倫，有“花中”的美譽(yù)，因此被認(rèn)為是富貴、吉祥的象征;芙蓉清新秀麗、雅致脫俗，是“花中君子”，此外，“芙蓉”因與“富、榮”諧音，又被賦予了富貴榮華的意義，所以世人異常喜。
此外，“宮殿”牌坊，以古典宮殿式的建筑為藍(lán)本，注入古樸的文化氣息。更有“山林”牌坊，以林間小山為基礎(chǔ)，以綠植和山水等元素為主，營(yíng)造出一種令人怡然自樂(lè)的景觀。最后，“池橋”牌坊，以湖泊、小橋、石頭等元素組成，使用現(xiàn)代技術(shù)與古樸設(shè)計(jì)相結(jié)合，營(yíng)造出一種恬靜的氛圍。總之，這六坊設(shè)計(jì)樣式，都代表著傳統(tǒng)的古樸設(shè)計(jì)，它們不僅具有歷史淵源，更蘊(yùn)含著鄉(xiāng)土情懷和文化底蘊(yùn)。在設(shè)計(jì)師的精心設(shè)計(jì)和繪制下，每一座牌坊都充滿古樸的氣息，與鄉(xiāng)野環(huán)境相得益彰，更能使鄉(xiāng)村變得更加美麗。
吉祥圖案雕刻在江西村口石牌坊建筑群中是使用最為普遍的，我們制作的江西上饒葛源鎮(zhèn)水嶺畈村的裝飾形式中，吉祥浮雕主要在石牌坊中門橫梁、抱鼓石、邊門橫梁、立柱等建筑的構(gòu)件上大量的使用。其雕刻形式豐富，有鏤空雕和淺雕等形式。
村口牌坊大門牌樓是我國(guó)古代的關(guān)于倫理道德和宗族的制度的一種宣揚(yáng)和傳承，它反映了我們封建時(shí)代的一種倫理思想和道德理念，作為一種文化觀念和我們的的心里素質(zhì)的一種形式，村口牌坊大門正是*傳統(tǒng)建筑經(jīng)營(yíng)理念的一種影射，無(wú)論是人們的價(jià)值觀念，還是道德倫理，也或是審美和風(fēng)俗觀念等，都為文化和審美格調(diào)筑造了自己的模型。
在具體處理人物形象的時(shí)候，石牌坊雕刻工匠對(duì)于人物的比例關(guān)系的把握也極具考究。人物的頭部一般不超過(guò)身長(zhǎng)的1/3，這樣能夠使人物形象看上去不顯得怪誕，富有趣味。
這些美麗鄉(xiāng)村牌坊建筑，有著豐富的文化內(nèi)涵及深厚的歷史底蘊(yùn)，它的出現(xiàn)不僅不會(huì)顯得突兀，反而為現(xiàn)代建筑增添了一些神秘古樸的氣息。常見(jiàn)的農(nóng)村村口牌坊樣式有一門三樓村口牌坊、三門三樓村口牌坊、三門五樓村口牌坊等等。美麗鄉(xiāng)村村口形象設(shè)計(jì)效果圖美麗鄉(xiāng)村村口形象設(shè)計(jì)效果圖
小結(jié)：在一些風(fēng)景優(yōu)山村村口路口，用牌樓來(lái)點(diǎn)綴或者裝飾，以使新農(nóng)村風(fēng)景和鄉(xiāng)村山水更加美麗迷人、更具人文關(guān)懷，使農(nóng)村威海更具有紀(jì)念性，富有吸引力，尤其是石牌坊、石牌樓上碑刻村莊名字和書(shū)法對(duì)聯(lián)，對(duì)鄉(xiāng)村景色更是起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
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