村頭牌坊上運(yùn)用的浮雕圖案，再拿貓和蝴蝶相互嬉戲的場(chǎng)景來(lái)說(shuō)，貓戲蝴蝶整個(gè)畫(huà)面是十分生動(dòng)活潑的，貓的可愛(ài)活潑與蝴蝶的美麗靈動(dòng)相結(jié)合給人賞心悅目之感，但是貓與蝴蝶背后真正想要表達(dá)的是諧音“耄耋”。“耄耋”代指是八九十的高齡老人，俗話說(shuō)“人到七十古來(lái)稀”，何況是八九十歲的高齡老人，所以它的真正寓意是長(zhǎng)壽，表達(dá)農(nóng)村老百姓對(duì)于長(zhǎng)壽的向往和渴求。如果說(shuō)村頭牌坊浮雕圖案再在場(chǎng)景中加上牡丹，則它的寓意會(huì)多一個(gè)富貴的意思，因?yàn)槟档ご碇睒s、富貴，故而這幅圖案也就叫做“耄耋富貴”。
這些牌坊圖片，凝聚著一種特殊的魅力。一些牌坊上，刻著古老而精致的文字，仿佛一種神秘的謎團(tuán)，激發(fā)著人們探索歷史的欲望。有的牌坊上刻著繁復(fù)的花紋，傳遞著一種深沉的思想和文化，讓人們陶醉其中，深深地思考。
例如湖南邵陽(yáng)農(nóng)村牌坊中的裝飾圖案“回紋”形如“回”字，大口、小口，皆回轉(zhuǎn)之形也，借代“回轉(zhuǎn)反復(fù)、富貴不斷、吉利深長(zhǎng)”之意；因“蝠”諧音“福”，“蝙蝠紋”常與“壽字紋”、“云紋”及“器物法寶紋”組合成祝頌福壽之意；“四君子紋”則隱喻文人高尚的品格與情操，備受各個(gè)階層人們喜愛(ài)等等。湖南永州農(nóng)村牌坊通過(guò)在情感和視覺(jué)之間“抽象→具象→抽象”的轉(zhuǎn)譯后，觀者腦海中的“意境”油然而生，從而體現(xiàn)出傳統(tǒng)美學(xué)思想的價(jià)值。
石牌坊建設(shè)的多少與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展有著直接的關(guān)系。古時(shí)，官宦家族喜歡用石牌坊來(lái)顯示地位，尤其是高中科舉、進(jìn)士以及皇帝恩榮就都會(huì)大肆的修建石牌坊來(lái)歌頌當(dāng)時(shí)的者。其實(shí)，這些建造石牌坊的運(yùn)用形式是統(tǒng)治者用“石牌坊”這個(gè)媒介來(lái)穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的封建的社會(huì)秩序的一種手段。
村口修建石頭牌坊有著獨(dú)特的建造意義，農(nóng)村村口石頭牌坊不僅可以作為村莊門(mén)頭的牌面，上面刻上村名還可以起到標(biāo)志性的作用，還可以雕刻的吉祥浮雕圖案。而農(nóng)村村口石頭牌坊設(shè)計(jì)浮雕圖案特征簡(jiǎn)化，并不是對(duì)視覺(jué)印象的簡(jiǎn)單提煉取舍，而是要其于先民美好意愿與寄托，即傳統(tǒng)文化內(nèi)涵設(shè)計(jì)，回歸傳統(tǒng)，有了思想依托，才能用現(xiàn)代文化表達(dá)農(nóng)村村口石頭牌坊設(shè)計(jì)文化與文明。
專(zhuān)業(yè)石牌坊雕刻廠家長(zhǎng)城石雕廠，從事石雕村大門(mén)牌坊花崗石村口牌樓雕刻制作施工多年，祠堂牌坊圖片效果圖設(shè)計(jì)圖鄉(xiāng)村特色寨門(mén)圖片效果圖設(shè)計(jì)不計(jì)其數(shù)，其石牌坊雕刻產(chǎn)品，具有著精致的紋理刻畫(huà)，以優(yōu)良的口碑走遍天下。
牌坊的雕刻圖案搭配要求
牌坊在古時(shí)候很大一部分作用是表彰和展示作用，對(duì)牌坊上的雕刻圖案要求也都比較高，在建造設(shè)計(jì)的時(shí)候也都應(yīng)該要特別考慮到牌坊的圖案元素要求，看是否符合建造的應(yīng)用搭配需要。注意牌坊最講究的是祥瑞寓意，我們從古代牌坊的設(shè)計(jì)看，所有的元素都符合祥瑞、吉祥要求，如今雕刻建造自然也都應(yīng)該要做好這方面的考慮，要特別規(guī)避牌坊雕刻的禁忌事項(xiàng)，以確保牌坊設(shè)計(jì)的合理性和美觀性。
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