有祝知縣牛樹梅福壽雙全之意。次間上匾深浮雕“福、祿、壽、喜”四星官。南面右上匾深浮雕祿星，又稱賜祿天官:后隨一童，懷抱一瓶，瓶內插三戟，寓祝牛樹梅“平升三級”之意。次樓蓋下額枋均為鏤空云紋，云紋中刻束腰飄逸綬帶之“八寶”:南面刻有簡板、如意、葫蘆、古琴;北面刻有寶劍、編磐、畫軸、如意。以此高雅之物表達民眾對牛樹梅的稱頌之意。
現代農村牌坊設計有著古樸的六大樣式，它們都是具備歷史淵源的經典設計。首先，“古洞”牌坊，以此來表達驅疫的意義，營造出牌坊古樸的氣息。其次，“樓臺”牌坊，可以將歷史文化和鄉土情懷融入設計之中，體現出特有的鄉野風情。再次，“石軒”牌坊，以高大的石柱為基礎，以花紋為主，展現出一種古樸華設計風格。
芝麻灰牌坊除此之外，還有雕刻工藝的影響。長城石雕的雕刻文化也很濃厚，和一些雕刻文化不濃厚的石雕廠相比，長城石雕廠的雕刻技巧也就更加的豐富多彩，制作出來的產品，不管是從宏觀還是從微觀的角度上去看，都要更加的精美。這是一種技術文化下，形成的價格上的差異。
湖北進村牌坊在裝飾部位的造型一定的情況下，依型裝飾法能使圖像的圖框、構圖、裝飾元素走向，與裝飾部位的造型實現程度的契合。此法要求“紋樣變化既有物象的特征，又要穿插自然，構成獨立的裝飾美，達到構圖和形象的完整性”。
動物圖案以及植物浮雕圖案是按照進村路口牌坊上雕刻的具體表現進行歸類的，它之所以能表達農村老百姓的渴望和訴求，主要是由于：，漢語拼音對諧音的運用；第二，動物、植物自身的性；第三，充分運用吉祥祝福語和文字；第四，藝術性的拼接、組合；第五，各種象征手法的使用，賦予動植物美好的寓意。現如今新農村建設中，在村莊入口建造一座村口門樓，有著非常好的裝飾效果和實際意義。
當然牌坊也是有規格大小之分，常見的有單門牌坊、三門牌坊、五門牌坊等等，當然具體的尺寸大小還是要結合學校的整體大小和空間區域情況來看，讓整個大門的氣勢也都會更好一些，也能夠避免出現不協調等問題。
作為聚居基本單位的里或坊的大門才是牌坊演變而來的源頭。里坊制是周朝以來統治者一直沿用的一種編民制度。里是坊的前身，它是一種用圍墻封閉起來的基本聚居單位，由里胥掌管里門，在圍墻筑以坊門，由兩旁的華表和中間的橫梁或板門組成，稱“烏頭門”。后來又在橫梁上筑起斗拱和屋檐，飛檐起脊，如同樓頂的石牌坊稱為石牌樓。
