借美國學者費迪南德。萊森（Ferdinand Lessing) 一句話真的很合適，但是 「 中國人心中的象徵性語言以第二種語言方式融入中國人的信息交流：由於第二次交流，它將比一般的語言形式有更深入的效果，表達意義上的小差異和隱含的思想更加豐富。在這樣的文化背景下，明代的每個人都是農村牌坊裝飾雕塑下最忠實的隱藏讀者。這也是古代農村牌坊繁榮的原因之一。
自 2007 年首次下鄉以來，長城石雕在陝西各地區、縣市進行了近十次實地調研，收集了陝西渭南村牌坊的大量手資料。在儒家禮儀制度的指導下，中國傳統社會必須遵循嚴格的等級制度，江蘇農村牌坊的裝飾圖案也是一致的。例如，江蘇農村入口牌坊雖然具有劃分和連接內外空間的實用功能，但也代表著進入不同領域的起點。
江西村牌坊裝飾形式多為動態表現。江西村牌坊動態表現最突出的是場景圖像，可細分為主場景和輔助場景。其中，宜春村拱門的主要場景，如人物、動物等，主要採用回顧、騎馬、下棋等具體動作；輔助場景圖案的動態性能主要採用雲、霧流曲線、靜物、植物等流動形式。
村口石拱主要由底座、柱、梁、牌匾、屋檐等部分組成。底座是拱門的承重結構，柱是拱門的主要骨架。梁是一個橫向水平構件，在柱上承載屋頂的重量，起著承載上下的作用。由於它接近人們的視線，樑上的雕刻更加精緻，石材的選擇也更加精緻，製作精緻，展示高超的雕刻技巧。
