明代村牌坊里的一些動(dòng)物不排除受漢代思想影響，畢競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的嚮往在每個(gè)朝代都在不斷追求。然而，在儒家思想倡導(dǎo)多年的惠州，自然界的河漢星星、花鳥(niǎo)魚(yú)獸都被賦予了更深層次的意義和等級(jí)觀念。
從石牌坊廠家嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠提供的鄉(xiāng)村標(biāo)誌石牌坊圖片來(lái)看，常見(jiàn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)石牌坊有一門(mén)沖天式、一門(mén)一樓、一門(mén)三樓、三門(mén)沖天式、三門(mén)三樓、三門(mén)五樓、三門(mén)七樓等。那麼，這些石牌坊在美麗的鄉(xiāng)村和城市建設(shè)中能起到什麼作用呢？
主要從承角度來(lái)看，村入口石門(mén)上的雕刻圖案也採(cǎi)用了高浮雕和透明雕刻的形式，減輕了石牌坊柱本身的重量，減輕了整個(gè)石牌坊本身的重量，減少了風(fēng)的侵蝕，觀賞起來(lái)更有體積感，這也是村入口石門(mén)牌坊在這裡站得更久的原因。
民間傳說(shuō)蝙蝠在百鳥(niǎo)朝鳳的時(shí)候沒(méi)有出現(xiàn)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這不是一種鳥(niǎo)。當(dāng)所有的陸地動(dòng)物都為麒麟獻(xiàn)生時(shí)，它們覺(jué)得自己不是動(dòng)物，也不去。
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