村頭牌坊的寬度受地理環(huán)境的限制，按照長寬的比例來設計村莊牌坊的寬高尺寸。修建定制村頭牌坊樣式要與農村房屋建筑的風格來協(xié)搭，通常以現代鄉(xiāng)村牌坊樣式來雕刻，在村頭修建石牌坊的位置，需要寬闊，搭配他的風格顯出大方端莊，他代表著農村的形象，村頭石牌坊的雕刻文化給人們感官視覺清晰，是農村風俗文化的集中體現，可以起到宣揚農村富裕生活的朝氣，可以打造鄉(xiāng)村旅游的品牌，提高農村的名氣。
美麗鄉(xiāng)村入口牌坊一般選擇質地堅硬的石材，由雕刻師傅按照設計款式精心雕刻打磨而成，再把美麗鄉(xiāng)村入口牌坊運輸到需要安裝的村口進行組裝，除了美觀村口之外，也體現著整個鄉(xiāng)村的文化，有著很好的欣賞價值，而且美麗鄉(xiāng)村入口牌坊跟著村子一起發(fā)展，歷經風雨，也有著很好的見證意義，是美麗鄉(xiāng)村的標志性建筑。
河南農村牌坊的分類因為標準的不同，有著不同的分法。從周口農村牌坊門洞和立柱的數量來看，最簡單的是一開間的農村牌坊，由左右兩根立柱組成，即二柱一間的牌坊，上面可以做成一樓、二樓、或著三樓。
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不過由于這樣的居住環(huán)境過于錯綜復雜，難以區(qū)分，想要展示不同的街道，為了區(qū)分不同街道，也為了顯示不同地名，石牌坊開始發(fā)揮重要作用，不僅僅是一種裝飾，也作為地名標志而存在，其中間有門，可以自由通行。
在湖南永州、益陽、郴州、吉首市安化等農村石牌坊牌樓建筑雕刻中也常用一些普通百姓作為雕刻紋飾，如“漁樵耕讀”，反映百姓的真實生活。這些人物題材中大致分為歷史人物，如孔子、老子、蘇東坡、李白等;文學人物，如《三國演義》中的劉、關、張等;人物，如彌勒、八仙等;還有吉祥人物，如壽星、財神等，這部分人物出現頻率很高，是古代勞動人民整體社會心態(tài)的最直接反映。
