一、三門五樓樣式的浙江農(nóng)村石牌坊，下圖就是三間四柱五樓石牌坊，稍有側(cè)腳。總寬13.56米，總高9.76米。中門寬5.06米，中柱高5.73米，為方形花崗巖石柱，邊長為0.59米。次邊門寬2.65米，邊柱高4.725米，方形花崗巖石柱，邊長0.49米。柱下各置方形須彌座。中門抱鼓石厚0.26米，高1.28米，雙面雕刻梅蘭竹菊浮雕圖案，中門浮雕雕刻二龍戲珠，東西兩面邊門均雕刻卷草、祥云圖案，上置如意狀元斗拱四攢，上承托正樓及左右次樓， 正樓前后檐下各立鏤空雕雙龍戲珠石匾一塊，牌匾雕刻“幸福村”幾個大字。正樓屋面為歇山頂，正脊兩端為鴟魚吻飾，中心置寶瓶，翼角起翹。次樓屋脊左右兩端也為鴟魚吻飾，鏤空玲瓏脊，翼角起翹。其他橫梁浮雕還有雄獅及母子三獅搶球及祥云圖案、卷草、祥云圖案、鯉躍龍門圖案、鏤空雕仙鶴祥云圖案、鏤空雕麒麟祥云圖案等，這些吉祥圖案也表達了當?shù)剞r(nóng)村人們對幸福生活的追求。
農(nóng)村村口石牌坊圖片
二、下圖是浙江江山的古代進士牌坊
下圖進士牌坊。坐落在距江山市城區(qū)約30公里的鳳林鎮(zhèn)街東端，是座二柱三樓一間跨街石牌坊，通高6.8米，橫跨3.08米，明樓和邊樓設(shè)有魚龍吻脊,柱頭置石斗.拱,小額枋兩面浮雕麒麟對舞。這座牌坊是鄉(xiāng)人在明弘洽十二年(499年)為紀念姜瓚中舉進士而建造的。
農(nóng)村石牌樓、大理石門樓圖片
三、浙江農(nóng)村亭式牌坊
社峰村畢氏四角亭式石牌坊,在永昌鎮(zhèn)社峰上宅村，清咸豐九年( 1859年)建。平面正方形，坐北朝南偏東12°左右，石構(gòu)單檐歇山頂，樓脊兩端飾鴟魚吻，正中置寶瓶，翼角起翹，青石訛角方柱。檐下正反面各置盤龍“恩榮"立匾。通高4.64米，寬1.46米， 亭內(nèi)豎有高1.65米、寬0.61米、 厚0.08米的石碑一塊，碑面右邊豎刻“兵部右侍郎兼都察院副都御史巡撫浙江等處水陸水陸事務(wù)胡興仁欽命 禮部右侍郎提督浙江全省學(xué)政張錫庚"，中間刻“奉上諭旌節(jié)故儒吳大業(yè)妻畢氏”，左邊刻“大清咸豐九年歲次己未八月"等文字。正面兩石柱有對聯(lián):“冊年苦節(jié)鋟彤管，一字榮褒慰素心”。是省內(nèi)唯一的四角亭式石牌坊。
廣東豪華村口石牌樓圖片樣式
四、浙江農(nóng)村石牌坊現(xiàn)存的圖片樣式和新農(nóng)村修建的石牌坊圖片樣式總結(jié)
通過上述浙江農(nóng)村牌坊和現(xiàn)代新農(nóng)村石牌坊案例以及分析，可以看出浙江現(xiàn)存的牌坊，在建筑形制、營造技藝、藝術(shù)風(fēng)格上陡表現(xiàn)出明顯的差異。就地域特征而言，浙北、浙東地區(qū)多莊重繁復(fù)的樓閣式牌坊，浙南如溫州地區(qū)，多簡潔穩(wěn)定的沖天式牌坊，浙西地區(qū)還修建有有嵌入墻體中的“門式牌坊”。從原因上看，我們長城石雕認為有以下因素，分別是經(jīng)濟因素、地理因素與區(qū)域文化影響因素。
廣東農(nóng)村石牌坊
根據(jù)清代歷史學(xué)家趙翼在《陔余叢考》的“旌門法式”中所述，“旌門之式，舊最繁重...皆官為建造也。今制:應(yīng)旌表者，官給銀三十兩””。可以看出，清代農(nóng)村石牌坊的建造，主要是官方出資三十兩。但是其它款項則由受旌表之家自行籌措，朝廷基本上是“給銀三十兩，聽其自行建坊”。因此，地方經(jīng)濟發(fā)展水平對本地牌坊的建造數(shù)量、建造規(guī)模有著重要的影響。石牌坊以物化的形態(tài)真實地反映了浙江不同地區(qū)的社會、經(jīng)濟發(fā)展狀況。在經(jīng)濟、文化相對弱后的地區(qū)所建造的牌坊一般都不是很大，柱梁等所用材料也很節(jié)省，簡化，沒有過多的修飾。
廣東福建等地佛教大門石牌坊圖片樣式
以浙東南部的溫州為例，該地在明代的社會、經(jīng)濟發(fā)展受到倭患的影響，建筑的發(fā)展、進化亦隨之緩慢。尤其是清初，鄭成功收復(fù)臺灣，往來于東南沿海，溫州是鄭成功活動的地區(qū)，隨著清朝廷實行遷海政策，溫州的經(jīng)濟社會發(fā)展與明代相比較尚有不及，加之康熙時期福建耿精忠與清廷的戰(zhàn)爭也是在溫州展開的，因而溫州整個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展程度較浙北平原地區(qū)低。因此溫州地區(qū)的建筑形制相對較為簡單古樸，這在溫州的古民居上也有相應(yīng)體現(xiàn)。
石大門樣式之一石牌坊
在一些平原較發(fā)達地區(qū)農(nóng)村石牌坊就比較講究，如杭嘉湖平原、寧紹平原等地，明清時期是其經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮的一個相對輝煌時期，這些地區(qū)商賈云集，往往會花費更多的人力物力，建造相對更為宏大的牌坊，規(guī)模、用料、細部構(gòu)件都非常講究。
山門石牌坊
地理環(huán)境不同浙江的農(nóng)村石牌坊風(fēng)格裝飾也各不一樣不同的地理環(huán)境對建筑文化是有著顯著影響的。從地理角度上看，浙南溫州、麗水以及臺州南部地區(qū)，屬于甌越文化，地理位置較為偏遠，環(huán)境閉塞，與浙江北部的寧紹地區(qū)之間的交通并不便利，這在一定程度，上也阻礙了浙江南北地區(qū)的交流與聯(lián)系。因而這些地區(qū)也存在文化上的滯后性,因此浙江南部如溫州地區(qū)的農(nóng)村石牌坊建筑與浙江寧紹平原等地的農(nóng)村石牌坊建筑存在了明顯差別，區(qū)域特點明顯。與浙南地區(qū)傳統(tǒng)的民居相似，牌坊的建筑形制也較為古樸，不重裝飾。
浙東南部地區(qū)的農(nóng)村石牌坊結(jié)構(gòu)相對簡單、樸素，沒有過于復(fù)雜的構(gòu)件，裝飾性也較弱，這些特征的形成與山地環(huán)境息息相關(guān)。浙南一些山區(qū)土壤貧瘠，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件差，經(jīng)濟發(fā)展較為落后，使得該地區(qū)缺乏建造較為復(fù)雜的牌坊的經(jīng)濟基礎(chǔ)。無樓式牌坊形制簡單，建造起來相對較為容易，且易于保存和維護。
農(nóng)村村口牌坊牌樓圖片
五、農(nóng)村石牌坊和區(qū)域文化的影響
此外，從區(qū)域文化影響上講，衢州與江西、安徽地區(qū)緊鄰，而安徽、江西地區(qū)恰巧存在一定數(shù)量的門式石牌坊。此種類型的農(nóng)村石牌坊雖然在浙江其他地區(qū)并沒有出現(xiàn)，但是在江西、安徽等地卻存在。安徽古徽州地區(qū)的一些祠堂會用門式牌坊，大門開在祠堂的正面墻上，石牌樓則緊貼在墻體表面，占據(jù)墻面的大部分，如下圖所示。建筑文化本身也是區(qū)域文化的一部分，存在著文化之間的交流與影響。因而可以推斷，在一定的地域內(nèi)，建造石牌坊的匠師們可能會相互影響，從而形成用有地方特征的建筑形制。
農(nóng)村村口大門門樓石牌坊圖片
小結(jié)：浙江地區(qū)不同地方的農(nóng)村石牌坊在建筑風(fēng)格、形制.上都各具特點。就浙東地區(qū)而言，寧紹平原和杭嘉湖平原的石牌坊多為形制復(fù)雜的樓閣式牌坊，溫州、麗水等地的牌坊形制為較簡潔樸實的沖天式牌坊;浙西地區(qū)如衢州、金華等地，建有不同于浙江其他地區(qū)的門式牌坊。從原因上看，農(nóng)村石牌坊的建筑營造在遵循其基本形制時，也會考慮本地建筑形制的主流、建筑的成本問題，同時也會受到周邊地區(qū)的影響，也正是上述的這些原因，在一定程度上導(dǎo)致浙江地區(qū)的牌坊形制存在地域差異。
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