寺院門頭牌坊
一、飛龍祥云雕刻牌坊
從寺院山門石牌坊設計圖樣式的介紹看，其實寺院的牌坊雕刻建造樣式還是比較多，雕刻圖案等也都各有不同，以比較常見的雕刻圖案來看，飛龍與祥云的組合還是很不錯。龍，自古就是我國傳統文化中的祥瑞寓意，而祥云又是我國雕刻中的主要元素代表，兩者的雕刻組合，能夠增加整座牌坊的吉祥，與寺院本身的建造是相得益彰。一般是采用了九龍雕刻，或者是龍鳳呈祥等，立柱上也多半會以向上飛行的龍圖案為主，增加整座牌坊的氣勢，造型也都更為精美。
寺廟石門石牌坊
二、佛教八寶雕刻牌坊
既然是寺院中的牌坊，在實際雕刻建造的時候也會選擇與佛教相關的雕刻圖案，其中比較常見的就是佛教八寶紋飾。什么是佛教八寶？其分別為寶瓶、寶蓋、雙魚、蓮花、右旋螺、吉祥結、尊勝幢、法輪，每一樣都有其自身寓意，作為牌坊上的雕刻，其實也是能夠很好地展現其自身的祥瑞寓意。寺院是講究清凈與祥和，雕刻圖案選擇的時候也就應該要有這樣的搭配考慮，增加牌坊自身的意義。
長城石雕制作的農村大門牌坊效果圖
三、佛像蓮花雕刻牌坊
寺院山門石牌坊設計圖樣式中不得不提的就是佛像與蓮花，這都是佛教的主要文化象征，在雕刻寺院牌坊的時候自然也就應該要注意到這一點。牌坊上可以雕刻各種佛教的文化故事，搭配蓮花這樣的神圣純潔形象，也是能夠賦予牌坊不一樣的文化寓意。在實際雕刻的時候都可以先做好雕刻規劃，看需要如何設計比較合適，增加牌坊自身的藝術性，也能夠有好的文化展示。
濟寧長城石雕制作的湖南益陽農村牌坊、石牌樓圖片
蓮花紋飾最早流行于古埃及，作為圖騰，幾千年間蓮花的造型變化十分小，后來 佛教傳入中國，我國雕刻工匠便將這種蓮花紋飾的造型運用在山門石牌坊裝飾中,佛教于公元前6世紀后半期由印度的釋迦牟尼創建，目的是尋求從根本上解決人間疾苦的方法，聞道后被稱為佛陀，在釋迦牟尼圓寂后，與佛教相關的大量的建筑以及器物開始被興建，佛教美術也開始盛行，其中作為佛教及其思想化身的蓮花紋飾也隨之繁榮了起來。“《佛教傳入鄯善與西方文化的輸入問題》中提到，佛教蓮花雖出自印度，但希臘本土有水草葉與蓮花近.....在佛教的山門牌坊建筑、雕刻、壁畫中經常可以見到這類蓮花紋飾，如阿育王時代(約公元前273-前232年)，據說阿育王為了弘揚佛法，曾建造了八萬四千塔，其中一些磚塔就建在中印度的小村里一山奇 (Sanchi),山奇大塔的雕刻主要體現在四座塔門上，塔門是在兩邊的石柱上面有三道橫梁，類似中國的牌坊，后來蓮花浮雕成了山門石牌坊上必不可少的裝飾之一。
農村景區牌坊、鄉村公園大門
寺院山門石牌坊設計圖樣式多，雕刻選擇也是各有不同，在實際雕刻建造的時候還是要先確定好主題，從而能夠設計出更為精致的牌坊作品，增加牌坊自身的文化寓意，讓牌坊能夠成為寺院中的一道亮麗風景，又可以傳達佛教的祥和安寧。
作者：長城石雕歐陽廣彬，敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求極致........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/2870
