石牌樓在我國公園大門口、鄉(xiāng)村大門口很受歡迎，石牌樓屬于鄉(xiāng)村大門的一種，農(nóng)村村口大門有石牌坊和是兩種，門樓式石牌樓看起來更為繁華、尊貴些。而沒有檐樓式石牌坊看起來略為簡潔、樸素些。古代很多富裕的鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)的門樓多半建造成為門樓式石牌樓，無論是村口石牌坊還是農(nóng)村古鎮(zhèn)景區(qū)大門石牌樓都離不開吉祥圖案設(shè)計，我們下面就介紹一下那個常用的吉祥圖案。
蘊(yùn)含科學(xué)道理的石牌坊額枋構(gòu)思
額枋是牌坊制作上將立柱鏈接成間的橫梁，由小額枋、大額枋、龍門枋、平板枋等組成。額枋的多少，隨著造坊者經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱、權(quán)勢的大小和牌坊造型的繁簡而不等，比較簡單的僅兩柱一枋，多的則可達(dá)五六枋。由于額枋中間明間的跨度大、負(fù)重大，為防止額枋的斷裂，在額枋與立柱成90度角的交界處，一般都安裝有雀替，以承托額枋，減少額枋的負(fù)重量。
村口牌樓上牌坊
農(nóng)村村口牌樓石牌坊
漢闕
石闕漢闕樣式的村口大門門樓
農(nóng)村牌坊大門
農(nóng)村村口大門石牌坊
其中，東湖是宋代蘇軾在朝中受誣陷，被降職后在鳳翔東湖所建。他自比西晉潘岳，借《閑居賦》意:“庶浮云之志，筑室種樹，逍遙自得孝乎唯孝，友于兄....”給園取名為“東湖”。意為和杭州的西湖做比較。園中“雪香云蔚亭”中的一副仿寫楹聯(lián):蟬噪林愈靜;鳥鳴山更幽。
潮汕文化精髓--潮州牌坊
要說街道牌坊，當(dāng)然首先要提的就是潮州牌坊，可以說是潮汕文化的精髓所在。潮州地區(qū)的牌坊非常多，而且與其它地方牌坊承載貞潔和孝義展示作用不同，潮州地區(qū)的牌坊是展現(xiàn)了濃厚的文人氣息。從我國歷看，潮州是自古以來就文人薈萃，出了不少的名人，一般潮州地區(qū)的牌坊都是為名人所建造，是展現(xiàn)名人的成就所用，可以說在潮州街道上的每一座牌坊，都有其背后的故事，比如狀元坊、四進(jìn)士坊、柱史坊、三世尚書·四朝大老坊等等，讓人能夠感受文化情懷。
村口牌樓農(nóng)村村口石牌樓
村牌坊
農(nóng)村大門門樓牌坊
小結(jié)：單門牌樓雕刻應(yīng)該要考慮到的事項很多，雕刻建造都應(yīng)該要先做好各方面的了解，按照建造搭配需要來設(shè)計，展現(xiàn)單門石牌樓自身風(fēng)采。當(dāng)然實(shí)牌樓的價格與這些因素也都有關(guān)，在雕刻的時候可以先確定下到底需要什么樣的石牌樓，設(shè)計出更符合建造需要的作品，與區(qū)域的建造也都更為相配，展現(xiàn)一方風(fēng)土人情，留下更多故事。
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